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古今来许多世家无非积德;天地间第一人品还是读书

  古往今来许多辉煌的世家,都是通过积德得以长久保持的;放眼这浩瀚宇宙间最高的品行还必须通过读书获得。

  上一条格言讨论了如何立掀天揭地的事功,吻合儒家“三不朽”的目标,儒家通过入世来改变世界改变世道人心,建功立业是一种终极形式。那么事功如何持久呢?任何成功者都想千秋万载,但是古语“富不过三代”实际上否定了这一期望,事实也确实如此,例子比比皆是。为什么会有这种现象呢?成功者通过对愿景的不懈追求做到明明德,实现亲民导致有人有土走向人生辉煌,这个时候容易忘了初心,向下一代交付的是不舍的财富和基业,德被滔天的物质淹没了,后代瞩目的不再是修身而是物欲,也就跳出了大人物之学的规律。

  如何打破怪圈呢?就是把修身世代延续传承下去,累世积德,让德成为家风、成为文化、成为惯性,一代又一代的重复“明明德亲民”的规律,则可保长久世家。俞敏洪在清华大学演讲时提到中国百年企业目前只有一个,就是同仁堂,而同仁堂的企业文化是“修合无人见存心有天知”,其精髓和本格言异曲同工。

  儒家的修身有两种模式,一是建立强大的理论体系之后实践,一是完全从实践中来修身,后者的优点是每一点滴收获都是真实浓缩的,但是缺点是恐怕需要较强的悟性而具有较大难度;前者更加适合大多数人的情况,而读书是和觉者、圣贤心的交流,心灵的共振是我们获得能量的最好方式,读书的过程就是修身理论水平不断提高的过程,是高尚品行建立所必需依赖的。

  格言可以浓缩为一个三段论:读书-积德-世家,我眼前浮现了一个场景,在孕育浙商的那片沃土上,最好的古建筑是绿竹成荫的书院,旁边方圆不足3公里的地方是若干名人的故居:伟大的周总理、教育家蔡元培、思想战士鲁迅、鉴湖女杰秋瑾等。

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